Sezione: 14

^hQuid verborum Divinator Goropi? An e tuis illis priscis Teutonicis vocibus genuinas Mellificum horum animantium laudes eruis. Bie, ab imperii magisteriis normisque admirandis, a confertis bonis utilitatis summae, quod multa nobis offerant, praebeant, si non elegantius, verius certe praesumis. Interim Mysteria nobis aperis: Praebere et Imperare eiusdem muneris esse, et mutuo converti, quod is qui omnibus imperat; omnia pariter praebeat: et qui praebet, imperet. Bie Belgis, Bien Germanis Apes, Imperii perpulchras imagines, necnon uberrime fructus exhibeant: quae Mel cibis, Mel et Propolim Medicinae; Ceram sacris et solemnibus magis fulgoribus, Animis exempla; monita plura quidem et praeclara, bono et nomine et omine nobis contribuant. Bonis, optimis certe apibus^I.²⁴

Che dire, o Goropius, tu che esercitasti l'arte divinatrice in fatto di parole? Verosimilmente da quelle tue prime voci germaniche tu trai pure lodi di questi animali produttori di miele. Tu presumi, se non con maggior eleganza certo con maggior rispondenza al vero, che la parola Bie tragga il suo significato dagli insegnamenti e dalle ammirevoli norme del comando e dall'insieme dei beni di somma utilità che le api ci offrono e ci donano. Frattanto ci sveli i misteri, cioè che offrire e comandare appartengono ad un medesimo dovere reciproco, giacché colui che comanda su tutti parimenti offre tutto, e così chi offre pure comanda. Bie per i Belgi, Bien per Germani, le api mostrano splendide immagini di comando e insieme frutti oltremodo abbondanti, e porgono il miele come cibo, il miele e la propoli come medicina, la cera per le cerimonie sacre e per le illuminazioni più solenni, esempi per l'animo, moniti certo molteplici e illustri a causa della fama e del buon auspicio. E tutto ciò si deve alle buone, anzi ottime api.