Deest Apibus, qui eas inter se discriminet sexus, quod virginalis una singulis integritas, una omnibus nullius veneris conscia et pura, et multiplex foecunditas; uniformis, sibique semper similis perfectio. Quae autem in conficienda sobole diversitas, non sexus ullo discrimine, sed dignitatum, sed muniorum mutuique officii, Reipublicae, operisque ratione constituta. Quod Apina corpora membraque Regimini, proficuisque laboribus prorsus addicta deditaque, non corporeis ullis lusibus aut voluptatibus consistant.114
114. Affinché negli alveari possa effettivamente regnare un'atmosfera armoniosa e pacifica, come in un intatto luogo idilliaco, è necessario che dal loro interno venga bandita ogni forma di erotico commercio, elemento perturbatore di una vita ordinata e autosufficiente che mira a garantire un'eternità di ascendenza divina alla specie e che assicura la vittoria sulla morte in grazia di un amore immemore di sé e totalmente rivolto verso il re e la discendenza. Il tema della continuità della specie come elemento di contrapposizione al problema della morte, fortemente sentito nell'opera di Virgilio, era già stato sviluppato anche in Cicerone, De rep. III, 34.
